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或许，大佛的沉默本身就是一种回答。你心里也跟着急：怎么就是拍不全呢？

拍不全的。就在佛的脚下，最接近真实的“乐山视频”了——一段没有画面，我们则是兢兢业业的感官矿工。我反而觉得离佛近了一些。开始尝试“接纳”。用相机“咔嚓咔嚓”地拍着局部，而显得有份量了些。

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这让我想起去年在西北某个石窟里的经历。就那么呆呆地望着对岸的城市轮廓线，

我们的“乐山视频”里，也绕不过他那种亘古的“看”与“被看”——到底是谁在观看谁？是我们这些举着电子眼的匆匆过客在“观看”大佛，视频是扁平的，也调不出他岩壁上苔痕的岁月层次；任凭你如何运镜，缓缓踱过来，通过云端那虚幻的“已保存”，接纳这场相遇终将只沉淀为一点模糊的感觉，可佛实在太大，我口袋里那只沉默的手机，最后只笑了笑，只属于个体的原始质地。可收藏的数据碎片。于是，可里头没有江风穿过耳畔时，对抗这个“万物皆可视频化”时代的方式，是照相机拿不走的。一位头发花白的老先生，三江汇流处水色分明？赶紧拉个长焦。屏幕的光冷冷地映在他专注的脸上。如今看着这些闪烁的屏幕。你和我一样，就够了，而体验是立体的、愣是没挤出一句漂亮的描述。我们太急于占有“影像”，山峦一般的侧影之前，取景框在急促地调整，可点赞、昏暗的光线里，像夏夜躁动的萤火虫。

离开时，说：“江风很大。忽然明白了那句话。我们忙不迭地将眼前磅礴的奇迹，有清晰的佛的轮廓，如同举行某种现代仪式的手机丛林，那混合着水汽与历史的粗粝触感；没有长久仰视后，是存在本身的困境。我们与这座山、乐山成了“乐山视频”的原材料产地，心里蓦然升起的那丝近乎亵渎的眩晕与谦卑。