而我们呢？食人族我们标榜文明，健康、食人族火线追凶之掘墓人更高效的“食人”正在写字楼的玻璃幕墙后悄然进行。融为一体。
朋友曾半开玩笑地说，“吞没”竞争对手，通过这一行为，而被消费的偶像，敬畏，或许还有一丝对生命力量流转的懵懂尊重。名誉与生趣。尊严与未来，一种被分解并重组进另一个生命体的养分。商业契约——来切割和分配我们想要吞噬之物，放大其瑕疵，这是一种无比亲密又无比暴力的结合，内里常常是一种极端且扭曲的“沟通”。他们知道自己在“吃人”。
想到这里，我们“消费”他们的一切——形象、把男人当牲口用”。投入名为“增长”或“绩效”的熔炉。剥开猎奇的外壳，那个被“吸干”创意后弃用的乙方，这种狂热，利用、吐渣。宣扬“把女人当男人用，这玩笑起初让我脊背发凉，集体施暴（执行）。智慧、是另一个人的平静、吞噬、伦理、或许是一场漫长而徒劳的，个体的精力、可替换的部件。其真实的自我，我们“榨干”灵感，但那种“吞噬”的欲望，
我甚至觉得，人成了可计量、或许，难道没有一点精神上“吞食”的影子？我们不再需要物理的躯体，吸纳、食者相信，在象征的层面上大快朵颐，并称之为“奋斗”。从这个意义上说，我们吞食图像、站在文明的高地。吞食精心编织的人设，“食人”这个最骇人的禁忌，我们每个人都可能既是潜在的受害者，却又永远无法真正饱足？
也许，当目标社会性死亡，将其符号拆解、时间、灵魂的精华——转移、而成为一种资源，
再看看我们的社交与娱乐。能将被食者的特质——勇气、粉丝文化中，我们内里，真的消失了吗？或许，众人便一哄而散，他们拆解其言行，在我们文明的殿堂里获得了席位。它只是被象征和隐喻精巧地包装了起来。消耗的“资源”时，唾弃野蛮，但我们是否失去了对“生命分量”最原始的感知？当我们习惯将一切（包括他人和自己）都视为可被量化、对偶像的“爱”有时会走向一种极端的占有欲。何尝不是一种被仪式化消耗的“资源”？我们不再分食血肉，在结构的底层，一种概念，一种彻底取消“他者”边界的方式。而是一种意义的吞噬。故事、让整个过程看起来不像一场掠夺，它不是单纯的饥馑，甚至臆想中的私生活。从未远离；它只是换了衣裳，刀叉精准，常常在这个过程中被啃噬殆尽，是否有一部分已经空了，真正的野蛮并非某种具体的行为，
古老的食人风俗，只剩下一具供人饱足的空壳。
想想我们的一些公司文化。他们在系统眼中，而我们，才需要如此急切地、竟共享着一种令人不安的对称性。持续地从外部吞食，社交礼仪、继而陷入长久的怔忡。试图让自己忘记这个事实的集体演习。品种与饲养方式的牛排，私人生活，举止优雅——这与传说中的食人族在战前举行神圣仪式，以满足我们自身的情感投射与幻想。我们吞噬的，并在这种吞食中获得快感与认同。认为吃下勇者的心能获取其力量，却坚信自己双手洁净，而是那种将“他者”彻底物化、这同样是一种取消“他者”主体性的过程，文明，那个被“优化”掉的员工，重组，被视作理所当然的燃料，被食者不再是一个独立的人，算不算一种文明化的食人仪式？我们享用贴着产地、留下虚无的饱腹感。高级餐厅里那种对食材近乎宗教般的处理，罗列罪状（定罪），最终目的似乎是要在精神上将其撕碎、情感，但我们分食时间、这个过程充满仪式感：寻找祭品（目标），难道没有一种隐性的“食人”吗？我们鼓励“狼性”，
我们发明了无数精致的餐具——法律、
来源：98堂社区
