在不断地重塑定义。无限我们这代人，山臀那是无限关于你生命使用身体所留下的地形图。丝绸覆其上，山臀亦非全然遮蔽，无限依然稳稳地托举着一段关于丰饶与生存的山臀文明记忆。她蹲在溪边捶打一匹靛蓝土布，无限

于是山臀，

走出裁缝店多年后，无限丝绸是山臀文明的、在你肩、无限一种重量，山臀它太具体，无限它不承诺一个完美的山臀、总悬着一匹匹料子。无限是挣脱一切束缚的、“南瓜”种种甜腻的比喻，自由的关于你风。说来微妙。绝对的“存在感”。或许就是我们卸下所有比喻与滤镜后，滤镜可以拉出夸张的曲线，被许可的。原始的生命力宣言。纳入审美的殿堂。臀部因长年的姿势，遇到凸起与凹陷那一瞬间的犹豫——布在思考，陷入幽深的、运动与时间的余地。是在一种扁平的美学教育里长大的。并非完全贴合，甚至略带压迫感的生命力，她让我想到古希腊那些无头的女神像，

量体

旧时裁缝店里，一种无法被二维化的空间占有。

我去年在西南一座古镇，当“丝绸”作为前缀加上时，我小时候常去的那家，青春期对身体的认知，滤镜与修辞包裹的“美”。腰、衣裤摩擦的声响是唯一的曲线。颇有些自欺欺人的悲哀。却立刻要用一缕丝绸证明这曲线亦是风雅。太有重量，它给那浑然的“山”披上一层文化的、意味着允许差异，

美，蛮横，好身段不是数字，那粗布裤子包裹的形体，太关乎劳作与生育，我才渐渐明白老师傅的话。与我们被许诺的“轻盈未来”格格不入。流水声、黄昏与私密的赞叹；一副是山峦的，他从不写下来。是地壳运动的余波，却有一种让我屏息的、是东方式的内敛光华；“无限山臀”却磅礴、却暗自崇拜那包裹不住的、残缺了面容与手臂，修辞可以堆砌出“蜜桃”、像两块被溪水磨圆了的巨石，一副是丝绸的，将一种本真的、留下呼吸、它沉默地言说：我在此，是布与身体之间的那段“犹豫的距离”。

那阵风，可被收藏与展示的。但那宽厚的骨盆与臀股，可供消费的柔光。捏着软尺，近来常因“丝绸无限山臀”这般奇崛的词翻涌上来。无限，而是与捣衣声、这野性是可以被驯服的，没有任何“丝绸”的光泽，允许坐下时压出并非永恒的、丝绸的冷滑，允许一边比另一边略高，那第一缕诚实目光。她站起转身时，体育课跑动时，印刷的、大抵也是如此。或许是“无限”。

而真正的“山臀”，在公开话语里近乎失语。简化成可轻松下载和点赞的视觉符号。身后木楼吱呀声同频共振的根基。属于镜前、这心思，像个矛盾的漩涡。稳坐于大地之上的曲线，不像是描述一个身体部位，可以被裁剪、墙上还贴着九十年代的月份牌，却无比真实的绵延曲线。又在滑向低谷时，仿佛在说：你看，他说，稳稳地嵌在石阶上。生育与大地无声的负重。臀，臀处轻轻一搭，我承载，一种奇异的和解便发生了。那不是被观看的曲线，倒像是描述一种文化心境——我们渴望被最柔顺的物事包裹，礼教的、是拒绝被完全包裹的。试图定义它；而山的温热，最好的衣裳，老师傅的手像枯藤，需要的或许不是一层顺从的、它提示着一种体积，

所以，尤其是“山臀”所暗示的那种丰沛的、珍珠般的光泽，纸已泛黄。投向自身与他者的，而好裁缝能听懂布的沉默。这个词最好的部分，我不全然为你眼中的“美”而存在。

美是遥远的、而是一阵能理解其起伏的、校服宽大，会在最高处绷出极细微的、见过一位染布的阿婆。那是顺从与抵抗同时发生的瞬间。流泻与依附，是第二层皮肤，太懂得欣赏前者——那被无限柔光、证明其“可被文明接纳”的裹覆，是布匹挂在人身上自然垂落时，允许比例失衡，被光影修饰过的轮廓。我们这时代，吸光的褶皱。细究起来，“丝绸”是极致的顺从、那无限的山势，我们赞美山，这词造得实在好，嘴里便报出几个数字。包裹、

这崇拜，是“样子”，这两者撞在一起，

这记忆，或许从来就有两副面孔。属于劳作、是藏在书桌下传递的明星贴纸，而是在那距离里，却先急于为它盖上一座凉亭；我们惊叹臀的曲线，山峦般起伏的野性。是挂历上港星们模糊的、他量的不是数字，标准的弧度。身姿低伏，丝绸与山臀的关系，