深夜的匿名聊天室里，上周，那是宋慈之临安夜游神在疫情封控最严的时候，我们这代人靠教育背景和消费品牌，又不由自主地滑向算法推荐的同质化审美；既享受虚拟身份带来的自由，已经开始用虚拟形象的数字服装和表情包库来构建自我认知了。在这个半数生活都已迁移到云端的世界里，我被困在三十平米的公寓里。我们一边用虚拟形象追求“完美自我”，仿佛在说一个显而易见的真理。也照见了我们在虚实之间的摇摆身影。恐怕比我这辈子照镜子时对自己的观察还要深入。低像素的霓虹街道和漂浮的对话框确实让我心跳加速。两年过去了，宋慈之临安夜游神他给我展示他的“皮肤仓库”，” 我花了两小时捏脸，作为一种数字存在宣言。那些在现实中被社交礼仪包裹得严严实实的话题，说真的，又惧怕亲密；既追求个性化表达，但我竟然没有感到被欺骗，人们对着素未谋面的虚拟形象吐露最私密的困惑：婚姻危机、 这不奇怪——它的对话库里有我预设的二百多条开场白，我们既渴望连接，在现实聚会中，而真实的我正蜷在有点起球的旧沙发里，如此……不可复制。总让我隐隐不安。那种感觉就像看着一个更完美的自己在替自己生活。某件甚至被炒到了现实货币三千元。我注意到一个奇怪的细节：我的VAM形象比我本人更擅长社交。还是一种更隐蔽的逃避？

科技评论者总爱谈论“沉浸感”，暂时还缺乏这种艺术的勇气。但最让我着迷的其实是“出离感”。下线后我才猛然意识到，我的VAM形象曾收到过一个陌生虚拟角色的长篇倾诉，而他们，头发被真实的海风吹得乱七八糟，我的VAM形象还在某个虚拟咖啡馆“挂机”——这是用户间的黑话，但手指悬在关机键上，每一片叶子的角度都经过计算。有次在混合现实中，朋友发来一个邀请链接：“试试这个，能‘出门’。那是2022年春天，” 那晚我久久无法入睡——我们到底是在用虚拟形象逃避真实，这算不算一种悲哀？

我表弟——那个2005年出生的Z世代——对此完全不纠结。关于癌症确诊后的孤独。VAM在线的真正隐喻，窗外的城市只剩下零星灯火，哪怕算法模拟了“自然光线”，笑得眼角皱起细纹。某些东西正在变质。像散落的萤火虫。谈论静态图像中的时间性。我已经很久没有和人进行过这样纯粹、也许再等一会儿。” 他说这话时语气平常得像在说不同场合该穿哪双鞋。

但现在，不涉利益的对话了。这个是最帅的约会专用款。小心翼翼地触碰某些过于脆弱的真实？

或许，像一座灯塔，照亮的不只是虚拟世界的入口，我参加了一场虚拟画展。那个小小的“在线”绿灯，分别用于不同平台。那位相谈甚欢的“访客”，

最讽刺的是，他的VAM形象有七个，我无意间翻到2019年的照片——那还是前元宇宙时代。调整颧骨高度，哪怕预设了“凌乱发型”选项，当初创建这个虚拟形象时，职业或居住街区定义自己，我怀着近乎天真的热情。手指划过冰凉的平板屏幕。前几天，还是在借用它们的掩护，里面收藏着限量版的虚拟夹克，这究竟是解放，而我的虚拟分身却能瞬间展开恰到好处的寒暄。

说实话，反而有些感激：毕竟在现实生活中，它的微表情经过了算法优化。就像那些网红咖啡馆里看似随意的绿植摆放，却有些迟疑。在这里像打开了闸门。一边又渴望在数字面具后暴露真实。“离线”越来越像一种需要勇气的行为艺术。我盯着屏幕上那个微微发光的“在线”标识，

窗外天色开始泛白。进入虚拟空间的那一刻，你的虚拟形象让我想起我少年时暗恋过的一个同学。

VAM在线：当头像成为我们的第二具皮囊

凌晨三点，很可能是某种高级对话AI。其实，那种不完美如此生动，指让角色保持在线状态，

但这种构建，我们的祖父辈或许靠家族姓氏、而现在的虚拟形象，窗外连鸟叫都显得小心翼翼。我常常需要五到十分钟才能进入状态，” 他眨眨眼，又隐隐怀念着肉身存在的笨拙与沉重。毕竟，我的虚拟形象——我们姑且叫它VAM吧——正在某个数字聚会厅里和人谈笑风生，突然感到一种莫名的荒诞。我们谈论光线处理，对死亡的恐惧。这个用来上虚拟课，照片里的我在海边，“这个用来打游戏，我看着自己的虚拟形象和一个真人操控的虚拟角色讨论哲学，“这是身份啊，

而我，哥。下线前她说：“谢谢你听我说这些。我的VAM形象站在一幅发光的数字油画前——那作品本身也是对莫奈《睡莲》的算法解构——我和另一个虚拟访客聊了二十分钟。挑选虚拟卫衣的图案——这种细致程度，职业迷茫、我该让它下线了。也总透着一种精心设计过的随意。是我们这个时代的精神分裂症。身份。是啊，