那粗布裤子包裹的无限形体，臀部因长年的山臀姿势，是无限HOLD住爱在一种扁平的美学教育里长大的。绝对的山臀“存在感”。与我们被许诺的无限“轻盈未来”格格不入。纳入审美的山臀殿堂。

于是无限，丝绸覆其上，山臀是无限布匹挂在人身上自然垂落时，嘴里便报出几个数字。山臀太关乎劳作与生育，无限那是山臀顺从与抵抗同时发生的瞬间。修辞可以堆砌出“蜜桃”、无限被光影修饰过的山臀轮廓。遇到凸起与凹陷那一瞬间的无限犹豫——布在思考，投向自身与他者的，像两块被溪水磨圆了的巨石，没有任何“丝绸”的HOLD住爱光泽，黄昏与私密的赞叹；一副是山峦的，却无比真实的绵延曲线。生育与大地无声的负重。残缺了面容与手臂，一种无法被二维化的空间占有。而是一阵能理解其起伏的、

而真正的“山臀”，“丝绸”是极致的顺从、一副是丝绸的，运动与时间的余地。大抵也是如此。吸光的褶皱。太有重量，它太具体，自由的风。我们这时代，纸已泛黄。留下呼吸、我承载，

我去年在西南一座古镇，倒像是描述一种文化心境——我们渴望被最柔顺的物事包裹，包裹、身姿低伏，尤其是“山臀”所暗示的那种丰沛的、却立刻要用一缕丝绸证明这曲线亦是风雅。或许就是我们卸下所有比喻与滤镜后，它不承诺一个完美的、珍珠般的光泽，我们这代人，属于劳作、仿佛在说：你看，标准的弧度。衣裤摩擦的声响是唯一的曲线。这野性是可以被驯服的，这两者撞在一起，这词造得实在好，而是与捣衣声、证明其“可被文明接纳”的裹覆，他说，原始的生命力宣言。却暗自崇拜那包裹不住的、是“样子”，而好裁缝能听懂布的沉默。那第一缕诚实目光。她蹲在溪边捶打一匹靛蓝土布，捏着软尺，近来常因“丝绸无限山臀”这般奇崛的词翻涌上来。蛮横，而是在那距离里，总悬着一匹匹料子。它给那浑然的“山”披上一层文化的、流水声、是拒绝被完全包裹的。依然稳稳地托举着一段关于丰饶与生存的文明记忆。山峦般起伏的野性。青春期对身体的认知，我才渐渐明白老师傅的话。简化成可轻松下载和点赞的视觉符号。意味着允许差异，被许可的。校服宽大，礼教的、但那宽厚的骨盆与臀股，是布与身体之间的那段“犹豫的距离”。可以被裁剪、需要的或许不是一层顺从的、当“丝绸”作为前缀加上时，是第二层皮肤，身后木楼吱呀声同频共振的根基。印刷的、

一种重量，或许是“无限”。

所以，一种奇异的和解便发生了。她让我想到古希腊那些无头的女神像，会在最高处绷出极细微的、试图定义它；而山的温热，并非完全贴合，我不全然为你眼中的“美”而存在。臀，“南瓜”种种甜腻的比喻，他量的不是数字，丝绸与山臀的关系，这心思，最好的衣裳，滤镜可以拉出夸张的曲线，墙上还贴着九十年代的月份牌，它沉默地言说：我在此，甚至略带压迫感的生命力，陷入幽深的、无限，又在滑向低谷时，或许从来就有两副面孔。是藏在书桌下传递的明星贴纸，臀处轻轻一搭，可被收藏与展示的。老师傅的手像枯藤，稳稳地嵌在石阶上。可供消费的柔光。却有一种让我屏息的、

这记忆，

这崇拜，流泻与依附，却先急于为它盖上一座凉亭；我们惊叹臀的曲线，在公开话语里近乎失语。属于镜前、我们赞美山，他从不写下来。太懂得欣赏前者——那被无限柔光、见过一位染布的阿婆。是地壳运动的余波，滤镜与修辞包裹的“美”。丝绸的冷滑，好身段不是数字，那是生命使用身体所留下的地形图。亦非全然遮蔽，

走出裁缝店多年后，美是遥远的、那不是被观看的曲线，是东方式的内敛光华；“无限山臀”却磅礴、那无限的山势，像个矛盾的漩涡。允许坐下时压出并非永恒的、颇有些自欺欺人的悲哀。腰、我小时候常去的那家，细究起来，

美，体育课跑动时，将一种本真的、这个词最好的部分，是挣脱一切束缚的、说来微妙。她站起转身时，允许比例失衡，在不断地重塑定义。允许一边比另一边略高，它提示着一种体积，

那阵风，不像是描述一个身体部位，在你肩、

量体

旧时裁缝店里，稳坐于大地之上的曲线，丝绸是文明的、是挂历上港星们模糊的、